Avez-vous déjà entendu parler du croiquisme ?


Ça ne mange pas de pain et ça ne coûte rien. Pourtant, cela fait du bien... C’est un peu comme reculer pour mieux sauter... Prendre de la distance vis à vis de soi-même afin d’entrer dans le champs de vision de l’autre et inversement. Le « croiquisme » est une secte qui fait de son gourou, son seul adepte. Le « croiquisme » est individuel et indivisible sans être figé dans le temps. Il ne concerne qu’un seul individu. Le « croiquisme », pour vous, c’est Vous, pour moi, c’est Moi et personne d’autre... Le « croiquisme » ne prend pas de majuscule parce que nous sommes minuscules.


Concept du CROIQUE :

Le « croiquisme » est à l’humanité, ce que le Credo est aux Chrétiens.


Le « croique » est un adjectif INVARIABLE à placer devant ses convictions spirituelles, fussent-elles surnaturelles ou matérialistes. Un « croique » peut tout aussi bien être musulman, catholique, juif, bouddhiste, panthéiste, déiste, hindouiste, athée, agnostique, créationniste, rationaliste, animiste... Religieux ou… Supporteur d'un club de foot, adorateur du body building, scientifique de renom, baratineur de pacotille, chauffeur de bus, sans papier ni domicile, riche ou imbécile... Victime, coupable et juge... Etre « croique » n’est pas un jugement de valeur, uniquement un état d’esprit inhérent à notre condition d’humain.


Il n'y a pas un dieu pour tous dans le concept du « croique », ni de dieu pour personne. Ce n’est pas une révélation. Chacun a son point de vue strict et personnel.

Nos certitudes sont le fruit d’un long cheminement conscient et inconscient, ce qui nous permet d’avoir une opinion. Opinion qui peut encore évoluer au bénéfice du futur, suivant une information qui ne nous est pas encore parvenue. Qui peut prétendre, sans jamais se tromper, de quoi sera fait demain ?

Le « croique » n’affirme pas que tout le monde peut changer d’avis, mais que tout le monde en a un et que personne qui vit aujourd’hui ne peut se targuer d’avoir l’expérience du mois, de l’année, de l’éternité ou pas ; qui arrive. Tout au plus, certains « croique » prétendent qu’ils peuvent le savoir.

Au lieu d’attiser le feu nos différences, il nous est loisible de s’y réchauffer autour de ce qui nous ressemble le plus, c’est à dire, notre « croiquisme ». Chacun de nous, peu importe le lieu de notre naissance, notre parcours, notre expérience, chacun de nous croyons que...

Les trois petits points de suspension n'étant que la suite de nos différences subtiles et personnelles. Différences précieuses qui cultivent le savoir universel.



Définition du « croiquisme » :

Ils ont cru, on croit, ils vont croire. Ils en étaient certains, nous le sommes et ils le seront.

Le concept du « croique » est un des dénominateurs commun entre tous les humains de tout âge.


Le concept du « croique » n’est pas une religion, mais un préliminaire souvent nécessaire aux questions spirituelles. Être un « croique conscient », c’est avoir des certitudes, mais concevoir qu’elles appartiennent au présent, que nul ne peut dire de quoi sera fait demain, que notre avis n’est que notre avis, qu’ils n’est jamais celui d’un autre, même s’il est fort semblable.

Le « croiquisme » est un trait d’union souhaitable afin que toutes relations et échanges sur les questions spirituelles s’orientent vers la construction plutôt que la destruction. C’est un pont cherchant à joindre les deux bouts de nos différences. Le « croiquisme » est un préliminaire qui relativise notre rapport à l’autre en le rendant équitable. Un raccourci, une formule de politesse qui voudrait dire : je pense ça, mais ça n'engage que moi !


Tout comme les préliminaires lors d’une relation sexuelle, le « croiquisme » peut transformer un moment fort pénible, en un instant délectable. Métamorphoser un acte bestial en volupté, un attentat en une conversation civilisée.

Mode d’emploi pour devenir un « croique conscient » (cc) :

En répondant à une question qui n'a pas de réponse vérifiable par l'expérience reproduisible : pourquoi tout ce bordel ?

Tout d’abord, être un « croique conscient » ou inconscient ne relève pas d’un ordre de grandeur, uniquement d’un état d’esprit. Être « croique conscient » ne confère aucun avantage et ne fait pas de nous quelqu’un de meilleur, mais rappelle que nous sommes unique par ce que nous croyons que... En conséquence, conscient ou inconscient, nous sommes avant tout des « croique ».

Pour devenir un « croique conscient », il suffit de le décider, d’écrire son « croique » sur une étiquette * et ensuite de la ranger quelque part. Pas besoin d’une tierce personne pour valider votre « croique ».

Bien sûr, cela est facultatif, bien qu’il ne soit pas dénué de sens de poser cet acte.

On peut toujours ajouter une étiquette, afin d’affiner, de peaufiner, de changer complètement son « croique », mais il serait dommageable d’en retirer une car cela s’apparenterait à occulter notre passé. In fine, la dernière étiquette serait la seule à prendre en considération, puisque c’est la seule qui se trouve en harmonie avec la conviction qui nous habite encore.

L’ensemble de nos étiquettes ou notre étiquette sera représentatif de notre parcours spirituel.

Le fait de ranger son « croique » quelque part suggère la nécessité de mettre de côté, une fois qu’on y a répondu, les grandes questions sans réponses. Dans cet ordre d’idée, on pourra se concentrer vers le questionnement somme toute moins fondamental, mais tout aussi primordial pour le bien vivre ensemble.


* L’idée d’écrire son « croique » sur une étiquette est une recommandation symbolique. Cela suppose enlever un préjugé et écrire dessus ce qu’on a jugé. Concrètement une feuille, même virtuelle, fera parfaitement l’affaire.

Expérience à réaliser pour que le concept devienne (ou pas) une théorie :

Prennez un prêtre, un imam, un rabbin, un gourou, un astrologue, un défenseur des siences occultes et son meilleur disciple. Demandez à l’homme qui prétend détenir la vérité et de la diffuser avec justesse de définir “dieu” ou son pendant en une phrase. Assurez-vous que son disciple partage totalement le point de vue de son maître à penser. Séparez les protagonistes et demandez-leur de définir en une phrase un mot clé de la définition de dieu. Choissisez un nouveau mot clé dans cette phrase et demandez leur de le définir en une phrase... Trois quatre définitions plus tard, on s’aperceverait qu’il y a une nuance manifeste entre ce que pense le gourou et ce que pense son disciple. Nous pouvons donc supputer que la représentation de dieu ne peut être que personnelle, que si on appronfondi deux visions qui nous semblent similaires, elle finiront par se dissocier. On pourrait même envisager que deux personnes qui participent à la même manifestation pourrait se retrouver oppossé si l’on dévellopait la raison pour laquelle elles ont manifestés.



lundi 4 mai 2009

Au risque de se répéter : Questions réponses

La liste ci-dessous n’est pas exhaustive.

Les réponses aux questions sont des propositions.

Qu’est ce qu’un croique ?

C’est quelqu’un qui croit que…

Les points de suspension lui sont totalement personnels.

Qui peut devenir croique ?

Tout le monde est déjà un croique, puisque tout le monde croit que… Il est possible d’officialiser son adhérence en devenant un croique conscient. Pour cela, il suffit d’écrire son « croique ».

Ce qui veut dire ?

Chacun a sa propre réponse concernant les questions existentielles. Sa propre idée de dieu, de la création. Même si l’on croit en une religion, on ne peut s’y référer qu‘en suivant son interprétation qui par définition est personnelle. De même que quand on dit : je suis d’accord avec toi, cela sous entend, je me fais un avis de ton opinion et je la partage. Chaque mot ayant une signification précise pour chacun suivant son expérience, il ne peut en résulter que de subtiles différences. Nos certitudes laissent une place à un doute futur ou à d’autres certitudes. C’est se laisser la possibilité d’évoluer librement et personnellement en reconnaissant que chacun a ce droit. Sans aucune autre influence que celle que l’on choisit, que l’on croit choisir et ce même si l’on choisit de suivre à la lettre une influence précise.

Pourquoi faut-il écrire son croique ?

Il ne faut pas l'écrire, on peut l'écrire.

Retomber, par hasard, sur cette feuille des années plus tard, nous fera sans doute sourire. C'est déjà ça de pris...

Que faut-il écrire ?

Les croique qui nous semblent importants, sur lesquels on a envie de s’exprimer.

Quelles sont les différences entre un croique conscient et inconscient ?

croique inconscient : est un croique qui sait ou pas qu’il “croit que” mais pas qu’il est un “croique” ou qui ne veut pas le reconnaitre.
croique conscient : est un croique qui sait en quoi il “croique” et qu’il est un “croique”.
Le croique conscient ne dira pas de lui qu’il est un croique conscient, mais seulement qu’il est un croique parce que coller un adjectif au croique est déjà un acte de croique… On croique qu'on est conscient.
Un croique inconscient ne dira pas de lui qu’il est un croique, mais aux mieux dira « qu’il croit que » et au pire « qu’il sait que ».
Un croique conscient a un avis passé qu’il a déjà exprimé et qui reste toujours valable dans le présent sans pour autant préfigurer du futur.
Un croique inconscient a ou pas un avis qu’il a déjà exprimé et qui reste ou pas toujours valable dans le présent tout en affirmant ou pas de préfigurer du futur.
Le croique conscient de part son croiquisme se doit d’être compatissant envers le croique inconscient.
C’est à dire qu’il n’a pas besoin que son interlocuteur soit un croique déclaré pour avoir une conversation spirituelle courtoise. Le croique conscient sait que son interlocuteur est un croique inconscient et il lui parle comme tel.

Pourquoi faire une distinction ?

Tout simplement parce qu’il faut pouvoir sans jugement de valeur faire une différence claire entre celui qui suit le concept et celui qui ne le suit pas.

Est-il possible de ne pas être un croique du tout ?

Oui et non. Oui parce que l’on peut ne pas vouloir se définir comme tel et c’est alors juste une question de sémantique.
Non, car même si l’on veut ne pas avoir de jugement sur les questions spirituelles, ne pas vouloir avoir un jugement est déjà avoir un jugement.

Peut-on parler de "croiquisme" à un enfant ?

Oui, un enfant croit également que, mais vu qu’il n’a pas encore toute l’indépendance nécessaire que pour se forger une opinion personnelle, l’enfant devra attendre sa majorité avant d’officialiser son "croique".

Le concept du "croique" anti guerre de religion ?

Les "croique" ne se font pas la guerre, ils discutent. Quand deux "croique" se font la guerre quand même, c’est que l’un deux ou les deux ont oublié qu’ils n’étaient qu’un "croique" parlant avec un autre "croique". Brandir son "croique" comme argument, c’est oublier que ce n’est qu’un parmi d’autres, c’est oublier qu’il était bien rangé quelque part, c’est oublier de s’occuper de l’essentiel qui est accessible.

Peut-on être un croique et être raciste ?

Oui, croire en quelque chose ne fait pas de nous forcément quelqu’un de bien. Cet enjeu n’appartient pas à la spiritualité, mais au comportement civique.

Faut-il se déclarer "croique" ?

Chacun fait ce qu'il lui plaît ! Votre réponse sera la meilleure...

Les "croique", une nouvelle secte, une religion, un concept philosophique, du sophisme ?

A travers le temps et les époques, il y a toujours eu des « nouveaux » mouvements spirituels qui se sont toujours inspirés des plus « anciens » pour mieux les remplacer. Il faut être en mesure de donner une réponse adéquate aux attentes de chacun. Pourquoi tout renier en bloc ?
Proposons quelque chose de plus sensé dans le sens ou le concept est plus en adéquation avec son époque. Cela est loin d’être aberrant puisque ce processus ressemble à celui de l’évolution.

Faut-il alors réécrire son "croique" ?

Si quand on relit son "croique", on n’y croit plus, il faut le réécrire (ou y réfléchir) pour rester un "croique conscient".

Un "croique" peut-il changer d’avis ?

Oui, s’il se rend compte qu’il ne croit plus son "croique".

Le Croique peut-il dire en quoi il croit que ?

Oui, s’il en a l’envie...

Non, s’il n’en n’a pas envie...

Il y a-t-il un but au Croique ?

Se focaliser en dehors de toute considération sur ce qui nous rassemble afin de mieux connaître ce qui nous sépare.

Le croiquisme, ça ce fête ?

Oui, il faudrait trouver une date symbolique pour organiser la fête des Croiques...

La philosophie du "croique" ?

Chacun à sa propre conviction du monde.
Chacun croit que...
Et est libre « de croire que » parce qu’il est impossible de nous imposer de croire en ce que l’on ne croit pas. On ne peut interdire à quelqu’un de penser à quelque chose.
Qu’on le veuille ou pas, chacun croira ce qu’il croira. Le tout est de pouvoir échanger les idées.

La philosophie de gare du "croique" ?

Ma femme n’aime pas les choux de Bruxelles et moi, je les trouve divins.

Question :
Les choux de Bruxelles sont-ils spirituels ?

Réponse :
Ça dépend pour qui !

Peut-on avoir deux "croique" contradictoire ?

Oui, si on n’arrive pas à résoudre une contradiction.

Le concept du "croique" peut-il évoluer ou changer ?

Oui, car le concept lui-même est un croique. Chaque personne qui le reprend à son compte y met sa touche personnelle.

Et si on ne veut pas être un "croique conscient" ?

On peut pour diverses raisons personnelles ou collectives ne pas vouloir reconnaître le concept du "croique". Pour un "croique conscient", tout le monde est un "croique". Mais pour un "croique" inconscient, il ne l’est naturellement pas, ni le reste du monde.